首页 古诗词 观公孙大娘弟子舞剑器行

观公孙大娘弟子舞剑器行

南北朝 / 杨时芬

"芙蓉湿晓露,秋别南浦中。鸳鸯卷新赠,遥恋东床空。
"凤凰楼下多欢乐,不觉秋风暮雨天。
却下龙门看渐远,金峰高处日微明。"
遍礼华严经里字,不曾行到寺门前。"
"曾游仙迹见丰碑,除却麻姑更有谁。云盖青山龙卧处,
百尺仙梯倚阁边,内人争下掷金钱。
妾恨比斑竹,下盘烦冤根。有笋未出土,中已含泪痕。
"离堂悲楚调,君奏豫章行。愁处雪花白,梦中江水清。
"入云遥便哭,山友隔今生。绕墓招魂魄,镌岩记姓名。
九扈鸣已晚,楚乡农事春。悠悠故池水,空待灌园人。
怳怳若有失,悄悄良不怡。忽闻晨起吟,宛是同所思。
今日有书至,又言归何时。霜天熟柿栗,收拾不可迟。


观公孙大娘弟子舞剑器行拼音解释:

.fu rong shi xiao lu .qiu bie nan pu zhong .yuan yang juan xin zeng .yao lian dong chuang kong .
.feng huang lou xia duo huan le .bu jue qiu feng mu yu tian .
que xia long men kan jian yuan .jin feng gao chu ri wei ming ..
bian li hua yan jing li zi .bu zeng xing dao si men qian ..
.zeng you xian ji jian feng bei .chu que ma gu geng you shui .yun gai qing shan long wo chu .
bai chi xian ti yi ge bian .nei ren zheng xia zhi jin qian .
qie hen bi ban zhu .xia pan fan yuan gen .you sun wei chu tu .zhong yi han lei hen .
.li tang bei chu diao .jun zou yu zhang xing .chou chu xue hua bai .meng zhong jiang shui qing .
.ru yun yao bian ku .shan you ge jin sheng .rao mu zhao hun po .juan yan ji xing ming .
jiu hu ming yi wan .chu xiang nong shi chun .you you gu chi shui .kong dai guan yuan ren .
huang huang ruo you shi .qiao qiao liang bu yi .hu wen chen qi yin .wan shi tong suo si .
jin ri you shu zhi .you yan gui he shi .shuang tian shu shi li .shou shi bu ke chi .

译文及注释

译文
当权者有(you)谁肯能(neng)援引我,知(zhi)音人在世(shi)间实在稀微。
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不(bu)是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一(yi)般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善(shan)良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求(qiu)是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
花开不败,月亮也会升起,我们的心思也会永远一样。这个时候,多希望我是杨柳的枝叶,这样就可以一直和春风相伴随了。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀(xiu),忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
仙人如果爱惜我,就对我招招手吧,让咱们一起去翱翔。
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零。忆当时与她花下别离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。

注释
得:取得,获得,文中是找到的意思。
[2]宝杯:酒杯。红牙:调节乐曲节拍的拍板,多用檀木做成,色红。
练:白绢。
③似花处:指雪花落在树枝上,如盛开的梨花一般。
⑥旗:星名。星旗:就是旗星,古代人认为它代表战争。《史记·天官书》:“房心东北曲十二星曰旗。”映:照耀,映照。疏勒:汉代西域的诸国之一,王都疏勒城在今新疆维吾尔族自治区疏勒县。

赏析

  接下来“拊膺”二句,写诗人见到故乡客的激动情态。诗人连用“拊膺”“携”“掩泪”几个带有强烈感情色彩的词语,创造出一种极端伤痛的氛围,淋漓尽致地表现了他那积抑已久的悲情。重情是魏晋思潮的一大特征,由于个人意识加强,魏晋文人对自己的喜怒哀乐有了更敏锐更强烈的感受;在情感的表达上,也冲破了汉儒“温柔敦厚”、“哀而不伤”诗教说的抑制,敢于尽力宣泄。陆机不仅在理论上首标“诗缘情”之说,而且在创作上大力实践之,他“观尺景以伤悲,俯寸心而凄恻”(《述思赋》),往往尽最大的努力来强化自己的感情。“拊膺携客泣,掩泪叙温凉”,不正是这种创作倾向的流露。
  “隐居寺,隐居山。陶公炼液栖其间。”陶公是指道教茅山宗的开山人陶弘景。他曾在茅山长期隐居炼丹(dan)。隐居寺,隐居山自然都是在茅山。此句中的陶公,当也有暗喻元丹丘的意思,说他在茅山修道炼丹。“灵神闭气昔登攀,恬然但觉心绪闲。”此二句是说李白年轻时曾攀登过茅山,那时是步履轻健,如走平地,觉得非常轻松。言外之意是说自己的腰脚如今已大不如昔了。“数人不知几甲子,昨来犹带冰霜颜。”此二句是指此次重见面的茅山几个老朋友,他们如今也都是满头霜雪,鬓发皆白了。“几甲子”,即几百岁之意,一甲子是六十年。说不知道他们有“几甲子”,是故意神而奇之。犹如说他们是“老神仙”,不知道他们有多大岁数。“我离虽则岁物改,如今了然识所在。”此二句说,我离开这里的年岁已久,虽然时过景迁,许多地方和景物都改变了模样,但是,对以前的旧游处,我还是能清楚地辨认出来。郭沫若将“如今了然识所在”一句,解释成“表明李白是觉悟了,要和一切迷信幻想脱离了。”(《李白与杜甫》第91页)这显然是望文生义,是不符合此诗原意的。“别君莫遭不尽欢,悬知乐客遥相待。”意即这次重游虽然时间仓促,旋即告别,君莫要因没有尽欢而感到歉意,在我未来之前你就早做好了迎接我的准备,你的好客之情我是早就予料到的。
  下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷,不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰,显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗,只施淡妆,表现出采莲女的自然风采,表现出一种朴素大方的美,“船中未满度前洲,借问阿谁家住远”,莲子还没有把船舱装满,她们便相互鼓劲:“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问:“我们越往前采,离家就越远了,谁家住得远一些?”一句亲切的问话,揭示出她们善良的心地和开朗的性格,突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操,她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰,给人美的享受。
  清人评曰:“第四句乃此诗精彩佳妙所在,为一篇之主,前三句凑泊成趣,为一篇之客,此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精,一气呵成,如天造地设,所谓运斤成风,欲求斧凿之痕,了不可得。”
  如果说《李夫人歌》是以简洁含蓄的笔触,婉转抒发了武帝对亡妃的哀思的话,那么《《李夫人赋》刘彻 古诗》则是以浓墨重彩的手法,多层面表达了武帝对亡妃的怀念。赋分正文与乱辞两部分。正文主要通过幻想与追忆,抒发对亡妃李夫人的绵绵伤痛。赋的开头四句:“美连娟以修嫣兮,命樔绝而不长。饰新宫以延贮兮。泯不归乎故乡。”新宫可筑,而美好生命逝去就再也不能回来。这与“露唏明朝更复落,人死一去何时归”(《薤露》)的对生命易逝的悲痛无奈有异曲同工之妙,表明武帝在哀悼李夫人的同时,对生命的短暂进行了深沉思考。接下来的“惨郁郁其芜秽兮,隐处幽而怀伤”两句,是对李夫人身处墓中凄惨境况的想象。在此,武帝不写自己如何伤怀李夫人的早逝,而是写李夫人的亡魂在墓室中为思念自己而心伤,这种进一层的写法,想象大胆奇特,倍加抒发了武帝的无尽哀伤。而“秋气憯以凄泪兮,桂枝落而销亡”,以眼前秋景抒心中哀情,再次传达出对爱妃早逝的伤痛。在这种伤悼的心理引导下,作者想象其灵魂脱离肉体,去寻找李夫人的踪迹,见到了“函荾荴以俟风兮,芳杂袭以弥章。的容与以猗靡兮,缥飘姚虖愈庄”的李夫人。如此神奇想象,如梦似幻,足见汉武帝对李夫人思念之刻骨铭心。
  《杂诗》“南国”篇这首诗,其中“时俗薄朱颜”二句,也是文采斐然;但大体说来,其艺术上的主要特色是简练峭直,语短情长,含蕴丰富,意境深邃,它虽然不像《美女篇》铺陈细致,词藻华美,但也自具一种爽朗自然之美,经得起吟咏咀嚼。
  但她的心上人,似乎并没有及时来会,便不免引得女主人公有点伤心了。只是伤心中的吐语也毫不示弱:“子不我思,岂无他人?”——你若不想我,我岂没有他人爱!这话说得也真痛快,简直就像是指着对(zhuo dui)方的鼻子,声称“天下的男人都死光了么,我就只能爱你一个?”那样快利。这态度又是很旷达的,爱情本就是男女相悦、两厢情愿的事,倘若对方不爱,就不必强拉硬扯放不开。所谓“天涯何处无芳草”,正可为“岂无他人”四字作注。较之于《郑风·狡童》中那“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮”的呜咽吞声,此诗的女主人公,又显得通达和坚强多了。但倘若以为她就真的不把对方放在心上,恐怕还有几分误解,其实那不过是她所说的气话,而且还带有假设的意味,这从“狂童之狂也且”的戏谑语气,即可推知。须知女主人公心里,实在是很看重这份爱情的,但在外表,却又故意装出不在意的样子,无非是要激得心上人更疼她、爱她而已。所以她刚冷若寒霜,吐出“岂无他人”一句,即又噗哧一笑,戏谑地调侃对方“傻小子呀真傻态”了。可见这位泼辣、爽朗的女主人公,在爱情上既颇认真,也还带着几分狡黠。唯其如此,于自矜、刚强之中,又显得可亲、可爱。
  此诗首联“东风吹雨过青山,却望千门草色闲”。开篇紧扣题目,写在长安“春望”。“东风”句,侧重写望中所见。卢纶是河中蒲人(今山西永济县人),家乡刚好位于长安的东面,说“东风吹雨”,是说东风从家乡吹来,自然引出思乡之情。“却望”,是回头望。“千门”,泛指京城。“草色闲”的闲字用得巧,春草之闲正好与人心之愁形成强烈对比,给人以深刻的印象。首联是登高而望,在景语之中,流露出复杂感情。
  白居易遭到贬谪后在江州时所留下的作品。这也是作者在江州时留下的作品。
  三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意,尚须一回舞袖,拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣,山上岗峦泉洞、花草树木,不可能教“舞袖”“拂尽”,这是浪漫色彩行为的空间上的夸张,表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意,“拂尽”二字,表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张,方式虽属相同,皆属于扩大夸张,即故意把一般事物往大(多、快、高、长、强……)处说(前者把时间往长处说,后者把空间往大处说),但细加斟酌,二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略,后一夸张写得较详较实,两者从时间、空间的不同角度烘云托月,在造成色彩强烈的艺术境界中,让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
  第九章以“瞻彼中林,甡甡其鹿”两句起兴。鹿之为物,性喜群居,相亲相善。今同僚朋友,反而相谮,不能以善道相助,是不如中林之鹿。故诗人感慨“上无明君,下有恶俗”(朱熹《诗集传》)而有“进退维谷”之叹。
  此诗表现了当时诗人逆境难熬,情绪郁闷状况。前四句,诗人运用大胆夸张的手法,极力描绘了巫山高入云天、巴水急流滚滚的壮丽景色。“巫山夹青天”,“夹”字用得极其到位,既写出了巫山险峻,遮天蔽日的形势,也包含着诗人喟叹青天的形象。“巴水流若兹”,含有无奈之意。三、四两句,并非说巴水可以行到尽头,而是写出了巴水纡曲,舟行迟迟的情景。“巴水忽可尽”,著一“忽”字,山回水转,尽在眼前;“青天无到时”,既写实又在写情。这两句诗由对客观景物的描写逐渐过渡到诗人的主观抒情,即由景入情,融情于景,达到情景交融。
  后两句目中所见的凄凉景象。“数家砧杵秋山下,一郡荆榛寒雨中。”秋山之下,只余稀落的几家人在捣洗衣服,人民已四处流亡,州中已空无人烟;寒雨之中,一郡但见荆棘丛生,不见稷黍。这两句表现出了兵乱后整个州郡民生凋敝、田园荒芜的凄凉景象。
  “风劲角弓鸣”,未及写人,先全力写其影响:风呼,弦鸣。风声(feng sheng)与角弓(用角装饰的硬弓)声彼此相应:风之劲由弦的震响听出;弦鸣声则因风而益振。“角弓鸣”三字已带出“猎”意,能使人去想象那“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的射猎场面。劲风中射猎,待声势俱足,才推出射猎主角来:“将军猎渭城”。这发端的一笔,胜人处全在突兀,能先声夺人。
  首联对仗,“寒更”对“清镜”,“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见,先倒叙一笔夜来听到的响动:“隔牖风惊竹”,然后反扣眼前所见的景象:“开门雪满山”,诗情跌宕起伏,奇趣横生。颈联继续写雪,从空中写到地上,特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷,为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士,以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
  “鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝”,这两句前人十分称道,被认为是齐梁以来所未有过的佳句。(见尤袤《全唐诗话》)从写景角度而言,诗人眼耳并用,绘形绘声,传神逼真,对蝉声的描写更有独到之处。骆宾王诗“西陆蝉声唱”,许浑诗“蝉鸣黄叶汉宫秋”,黄庭坚诗“高蝉正用一枝鸣”,都写蝉在通常情况下的鸣叫;而方干此诗,则是蝉在飞行过程中的叫声,不仅蝉有动势,而且声有特色:诗人捕捉的是将止而未止的蝉声,这种鸣叫有独特的声响和音色,能诱发读者的想象。一“曳”字用得新颖别致,摹状精切传神,前所罕见。
  前面已经反复说明,昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”,但更主要的,还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土,怀念故土的怨恨忧思,它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到,这首诗的开头两句,胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方,用在“生长明妃”的小村子就不适当,正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君,没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”,杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度,但也未把昭君何以能“惊天动地”,何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子,但她身行万里,青冢留千秋,心与祖国同在,名随诗乐长存,诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。

创作背景

  祐六年(1091年)七月,苏轼受到贾易的弹劾。秦观从苏轼处得知自己亦附带被劾,便立刻去找有关台谏官员疏通。秦观的失态使得苏轼兄弟的政治操行遭到政敌的攻讦,而苏轼与秦观的关系也因此发生了微妙的变化。有人认为,这首《踏莎行》的下阕,很可能是秦观在流放岁月中,通过同为苏门友人的黄庭坚,向苏轼所作的曲折表白。

  

杨时芬( 南北朝 )

收录诗词 (2352)
简 介

杨时芬 杨时芬,字叔鬯。饶平人。泷子。少年时即有才名,诗学李白,字法欧阳询。年三十卒。有《楚游集》、《沤游稿》。传附见清康熙《潮州府志》卷九上《杨一廉传》。

咏鹦鹉 / 萧恒贞

林树回葱蒨,笙歌入杳冥。湖光迷翡翠,草色醉蜻蜓。
昨日同含鸡舌香。白芷江边分驿路,山桃蹊外接甘棠。
皇曰来归,汝复相予。爵之成国,胙以夏区。
读书患不多,思义患不明。患足已不学,既学患不行。
晚树迷新蝶,残霓忆断虹。古时填渤澥,今日凿崆峒。
近来爱作诗,新奇颇烦委。忽忽造古格,削尽俗绮靡。
神哉伊尹心,可以冠古先。其次有独善,善己不善民。
天明作诗罢,草草随所如。凭人寄将去,三月无报书。


张衡传 / 傅自修

溪寺黄橙熟,沙田紫芋肥。九龙潭上路,同去客应稀。"
"元君后辈先零落,崔相同年不少留。华屋坐来能几日,
"美人来去春江暖,江头无人湘水满。浣沙石上水禽栖,
谓言青云骑,玉勒黄金蹄。谓言青云具,瑚琏杂象犀。
可怜孤松意,不与槐树同。闲在高山顶,樛盘虬与龙。
"废瑟难为弦,南风难为歌。幽幽拙疾中,忽忽浮梦多。
犹赖德全如醉者,不妨吟咏入篇章。"
朱户非不崇,我心如重狴。华池非不清,意在寥廓栖。


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 黄元道

"元和六年春,寒气不肯归。河南二月末,雪花一尺围。
"舜欲省蛮陬,南巡非逸游。九山沉白日,二女泣沧洲。
他日吾归来,家人若弹纠。一百放一下,打汝九十九。"
"凤池西畔图书府,玉树玲珑景气闲。长听馀风送天乐,
视听互相隔,一身且莫同。天疾难自医,诗癖将何攻。
"看雪乘清旦,无人坐独谣。拂花轻尚起,落地暖初销。
回还胜双手,解尽心中结。"
道薄初为水部郎。选胜相留开客馆,寻幽更引到僧房。


墨子怒耕柱子 / 王文淑

冽冽霜杀春,枝枝疑纤刀。木心既零落,山窍空唿号。
只自扶持老病身。贵得药资将助道,肯嫌家计不如人。
彼州之赋,去汝不顾。此州之役,去我奚适。一邑之水,
浑舍惊怕走折趾。凭依婚媾欺官吏,不信令行能禁止。
"负霜停雪旧根枝,龙笙凤管君莫截。
铜鼓临轩舞海夷,百越酋豪称故吏,十洲风景助新诗。
我初有章句,相合者唯君。今来吊嗣子,对陇烧新文。
全道岂虚设,道全当及人。全则富与寿,亏则饥与寒。


满江红·仙姥来时 / 何吾驺

分明记取星星鬓,他日相逢应更多。
"潘郎对青镜,乌帽似新裁。晓露鸦初洗,春荷叶半开。
送客沙头宿,招僧竹里棋。如今各千里,无计得相随。"
齐物鱼何乐,忘机鸟不猜。闲销炎昼静,选胜火云开。
乍可巢蚊睫,胡为附蟒鳞。已微于蠢蠢,仍害及仁人。
摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。至尊之馀合王公,
"秋至昭关后,当知赵国寒。系书随短羽,写恨破长笺。
遐想玉泉寺,久闻岘山亭。此去尽绵历,岂无心赏并。


国风·邶风·新台 / 怀信

美言不可听,深于千丈坑。不如掩关坐,幽鸟时一声。"
累累妇拜姑,呐呐翁语孙。禾黍日夜长,足得盈我囷。
"家家菊尽黄,梁国独如霜。莹静真琪树,分明对玉堂。
曾无侍史与焚香。三花秀色通春幌,十字清波绕宅墙。
其良既宥,告以父母。恩柔于肌,卒贡尔有。
"山樱先春发,红蕊满霜枝。幽处竟谁见,芳心空自知。
展转岭猿鸣,曙灯青睒睒。"
朝同一源出,暮隔千里情。风雨各自异,波澜相背惊。


卜算子·风雨送人来 / 栯堂

丈夫意有在,女子乃多怨。
"我有所爱鹤,毛羽霜雪妍。秋霄一滴露,声闻林外天。
此日佣工记名姓,因君数到墨池前。"
不疑且不卜,二子安能谀。二子倘故谀,吾知心受诛。
寻崧方抵洛,历华遂之秦。浮游靡定处,偶往即通津。
唯君独走冲尘土,下马桥边报直回。"
"池上凉台五月凉,百花开尽水芝香。
潮州虽云远,虽恶不可过。于身实已多,敢不持自贺。"


鹧鸪天·西都作 / 张冕

收绩开史牒,翰飞逐溟鹏。男儿贵立事,流景不可乘。
天地为一物,死生为一源。合杂分万变,忽若风中尘。
自叹虞翻骨相屯。鸣笛急吹争落日,清歌缓送款行人。
千峰映碧湘,真叟此中藏。饭不煮石吃,眉应似发长。
马蹄无入朱门迹,纵使春归可得知。"
鸟为居停主人不觉察,贪向何人家。行赤口毒舌,
豆登五山瀛四尊。熙熙釂酬笑语言,雷公擘山海水翻。
寒日吐丹艳,赪子流细珠。鸳鸯花数重,翡翠叶四铺。


题画 / 许巽

即事观农稼,因时展物华。秋原被兰叶,春渚涨桃花。
薰风宿在翠花旗。方瞻御陌三条广,犹觉仙门一刻迟。
多谢入冥鸿,笑予在笼鹤。"
予且广孤目遐赍于天壤兮,庶得外尽万物变化之幽情。
三山碧海不归去,且向人间呈羽仪。"
势高竞奔注,势曲已回萦。偶值当途石,蹙缩又纵横。
虎绶悬新印,龙舼理去桡。断肠天北郡,携手洛阳桥。
"高斋洒寒水,是夕山僧至。玄牝无关锁,琼书舍文字。


送人游岭南 / 查德卿

当今贤俊皆周行,君何为乎亦遑遑。杯行到君莫停手,
俗流知者谁,指注竞嘲傲。圣皇索遗逸,髦士日登造。
筑用金鎚力,摧因石鼠窠。昔年雕辇路,唯有采樵歌。"
"长泊起秋色,空江涵霁晖。暮霞千万状,宾鸿次第飞。
"五马江天郡,诸生泪共垂。宴馀明主德,恩在侍臣知。
禁树无风正和暖,玉楼金殿晓光中。
似对古人民,无复昔城郭。子亦观病身,色空俱寂寞。
郢唱一声发,吴花千片春。对君何所得,归去觉情真。"